我把她當做北極看待！
如何？
她冷得像冰一般，又像磁石那麼能吸引我！
和尚念佛時為何誦“阿彌陀佛”呢？這裡面是有典故的。“阿彌陀佛”來源於我國古代晉朝。
東漢年間，佛教由西域傳入我國，由於佛教的教義與當時統治者未有融合，所以直到東晉時才發展起來，由於佛教是獨身修行，不讓娶老婆，所以加入的人很少，政府為了發展對其統治有利的這種宗教，開始讓一些罪行較輕的囚犯加入佛教，成為佛教徒，以修行來改造自己，棄惡從善。
為了與不是囚犯的僧人相區別，當朝就在這些“囚轉僧”頭上用燒紅的火鉤子烙上烙印（就是現在的戒疤），由於當時這些“囚犯僧人”的生活來源主要靠化緣來維持，那時僧人都是有戴帽子的，為了証實自己是光頭和尚（是和尚才能化緣，別人才有可能布施東西），不得不到每家每戶都反復的摘下帽子，驗明正身。
時間長了，覺得很不方便，特別是冬天，帽子有帶子系在脖子上，又解又摘的，加上風塵仆仆一頭熱汗，一摘帽子，感冒了，再摘帽子，重感冒，嚴重的出現了因重感冒死亡（醫療條件落後），為了避免再次出現人身死亡事，。全國佛教委員會報當時中央政府批准，出門修行化緣可不必在以摘帽子露光頭來証明自己身份，而改以統一的口令形式來代替，口令就是“我沒有頭發”（就是光頭和尚），還規定：禿子不准用此口令，此口令乃僧人証明自己身份專用。
從此，僧人與人見面便說“我沒有頭發”，僧人之間見面為証明是“佛友”，互道“我沒有頭發”。
後來，有幾位囚犯出身的和尚修行成了得道的高僧，並點化提拔了更多的囚犯僧人，時間久了，頭上有疤的僧人成為修行高的象征，後來，正式加入佛門必須要受戒成了規定。
再後來，僧人們覺得呼號“我沒有頭發”太俗，沒檔次，不知哪個學識高的改為“阿彌陀佛”了，有洋味，上檔次。
從此，“我沒有頭發”演化為“阿彌陀佛”了。實際上，“阿彌陀佛”就是“我（鵝）沒有頭發”不信，你念兩遍就知道了。
“您知道嗎？我的丈夫在足球比賽中受了傷。”
“可從來沒有誰看見過他踢過球啊。”
“是的。他是在上星期的比賽中喊壞了聲帶。”
有一個人在路上看到兩家賣肉庚的攤子，一家的招牌寫著阿榮肉庚，另一家寫著魚翅內庚，生意比較好。他心想有魚翅可能比較好吃，於是便叫了一碗魚翅肉庚。可是他吃半天隻吃到肉庚而沒有魚翅，便叫老板來。
客人：老板你這魚翅肉庚怎麼隻有肉？
老板：不好意思，小弟的名字叫魚翅！
太太正在減肥。不巧，吃過飯丈夫去廚房時。碰到她正在咬著一塊蛋糕，她慌張他說：“親愛的，我在吃明天的早餐，你要不要一起吃？”
一個美女無意中做了一件傷害眾人的事，結果招致殺身之禍。
辯護者說：她畢竟年齡還小，不知者不為罪，應該原諒。
受害者說：不殺不足以平民憤，替美女辯護的人不懷好意！
經過權衡輕重，法官最後說：判處死刑，立即槍斃！
受害者說：慢！一槍把她打死太便宜她了，應該千刀萬剮！
法官認為反正她也是死，於是就把她交給受害者任其處置。
受害者滿腔怒火，淚如雨下，他舉起一把大刀就架在了美女的脖子上，然後憤怒地對她說：隻要你肯嫁給我，我不會殺你的。
答：存在家裡，因為沒人知道你存錢了。
藏在皮鞋裡。
1.怒火中燒式：我忙得要死，你來干什麼？給我滾回去！
2.罪惡交易式：貨帶來了嗎？
3.噓寒問暖式：路上還好嗎？吃過飯了嗎？
4.善解人意式：想上廁所嗎？請跟我來。
5.虛情假意式：你怎麼才來，我都等了你半天了。
6.別有用心式：嫂子怎麼沒來？
7.暗中逐客式：城裡污染太重，呆久了對身體不好。
8.簡潔明了式：走！
9.久別重逢式：嗚嗚嗚……
10.天羅地網式：各小組請注意，目標已出現，准備行動！
寶寶：“媽媽，可不可以給我二十塊錢？”媽媽：“去去去，沒有。”寶寶：“媽媽，如果你給我錢，我就告訴你：當你上美容院的時候，爸爸對女佣說了什麼。”媽媽：“好吧，拿去！他說了什麼？”寶寶：“他說：‘小王，幫我把這件襯衫熨一下。’
爸爸給女兒講小時候經常挨餓的事，聽完後，女兒兩眼含淚，十分同情地問：“哦，爸爸，你是因為沒飯吃才來我們家的嗎？”
没有评论:
发表评论